Fumar es un placer (Colección Vicios)

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Existe una orientación con sentido de las personas, no como consecuencia del estímulo respuesta de la interacción interpersonal, sino que incluso esta última, muestra su orientación debida a esos sistemas culturales. En particular, esa significación le fue dada desde países e instituciones que se consideraban a sí mismos ya desarrollados, y que, por lo tanto, poseían los criterios (cuantificables), a partir de los cuales medir el grado de desarrollo del resto de las naciones.
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Elementos para una Propuesta Educativa de un Museo

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El modelo de emergencia de los niveles locales, tiene como base el hecho de que dentro del mismo nivel de emergencia, se encuentran los líderes locales frente a los candidatos directamente militantes como los de captación local. Esta complejidad y condiciones, a su vez, determinar�an en gran medida las posibilidades de desarrollo de la participaci�n ciudadana en las pol�ticas p�blicas, la que lejos de constituir un slogan propagand�stico debiese constituir una necesidad tanto para el mejoramiento de la eficiencia y eficacia de la intervenci�n p�blica, como para el ejercicio de una democracia directa.
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Historia de la radio y la televisión en España

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Al-Andalus era entonces una gran potencia del Mediterráneo Occidental. Esta conciencia es conciencia valorante y por definición debe representar los valores universalizables no los particulares. Pero que quieren tener lazos con el mundo académico y mantenerse informados. De esta manera, las particularidades en las formas de sociabilidad est�n dadas por las propias diferencias en la estructuraci�n de las etnias, nacionalidades o grupos religiosos.
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Psicología de la Comunicación (ACCESO RÁPIDO)

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Borja, Jordi �Ciudadan�a y Globalizaci�n�, en revista del CLAD Reforma y Democracia. El ejemplo típico es la familia, que está formada por otra institución, el matrimonio y por su descendencia. Diferencia que otorga sentido y límite, de tal forma de transitar de la relación entre deseos y cumplimientos. Estimular la observación y el uso de las tecnologías; 3. Avances tecnológicos y retrocesos en la concordia entre los pueblos •2.
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La Division del Trabajo Social

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Persona y sociedad / Universidad alberto Hurtado De la misma manera que aprendemos a relacionarnos con nuestros semejantes de manera casi intuitiva y con las correcciones de nuestro grupo familiar o social, sin que hagan falta manuales de conducta, de la misma forma, cuando aprendemos la lengua materna no estamos conscientes de las reglas morfo-sint�cticas de nuestro dialecto, basta con la repetici�n y las observaciones de nuestro entorno social.
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Columnas vertebradas

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Para Donati, por ejemplo, desde su sociolog�a relacional, se destaca un emerger diferenciado de las esferas relacionales, que incluye dentro de lo privado - social, dando origen a un nuevo sentido de la sociedad, ahora convertido "en el conjunto de las esferas sociales, asociativas en sentido lato, distintas del mercado y del estado" (14). Haciendo uso de ellas, integrándolas a nuestras conversaciones cotidianas, muchas veces... ¿Crees que tú o alguien de tu entorno tiene mal de ojo?
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Proyecto Williamson, El (Spanish Edition)

John Grisham

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Estas dos lineas del erotismo y el consumo son los aspectos fundamentales que ubicaron al poder a vincularlos y persuadir al consumidor a crear una necesidad superflua, todo con el fin de evitar motores creativos, seres pensantes que interroguen cualquier cosa y que por ende no son persuadidos por la manipulación de los medios, de los circulos políticos que pretenden a toda costa deshumanizar al individuo y aberrar mas sus insitintos animales. La religión, identificada como institución, está siendo sustituida extensamente por la búsqueda de una espiritualidad más personal.
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Religión y política en la sociedad actual (Debate social)

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La situaci�n despertó un sentimiento de odio y de muerte hacia �l, un af�n de eliminarlo y ocupar su lugar. Así, las condiciones de legitimidad que se les exigía por parte de los sistemas sociales, a los partidos binominales, permitió una configuración distinta de los sistemas de elecciones. Pero…¿Es compatible el teatro con la neurociencia? ¿Qué tiene que ver la nanotecnología con la música? ¿Nos puede ayudar el arte a trasladar a la sociedad conceptos abstractos como la antimateria?
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Siendo un Hombre Verdadero: Un Manifiesto Masculino

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De todo ello nos pone numerosos ejemplos, basándose en investigaciones empíricas hechas en Francia, relativos a los diferentes deportes, tipo de música, de teatro, periódicos, comida y bebida, mobiliario y objetos del hogar, ideas políticas, etc., que gustan de practicar, consumir y disfrutar a unos y otros. Este libro recoge los textos de las conferencias pronunciadas en el ciclo Ciencia y Sociedad, organizado por la Fundación Santander Central Hispano y celebrado en el Auditorio del Centro Cultural Conde Duque de Madrid entre los meses de febrero y abril de 2001. «La Fundación Santander Central Hispano celebra anualmente unos ciclos de conferencias bajo el título genérico Ciencia y Sociedad, en los que se vienen divulgando los avances y conocimientos científicos; progresos que inciden de forma especial en la propia evolución social humana y a los que no es ajena la inquietud intelectual del hombre de hoy, que se esfuerza por comprender estos avances con respeto y también con cierto temor y desasosiego.» Los coordinadores del ciclo son Javier Aguado Sobrino, Francisco Mora Teruel & José María Segovia de Arana.
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Lugares de ningun lugar

Daniel E. Tangir

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Santiago: Ril, pp. 49 – 56.        Arnold, Marcelo y Darío Rodríguez, 2007. Aunque cabe concluir aquí que de igual forma que los problemas públicos plantean dilemas complejos, las políticas públicas para las posibles soluciones deben buscar ser eficientes y pertinentes en el ámbito social. Los centros de educaci�n superior deben, primeramente, estar convencidos de los retos que les plantea la sociedad y de que son necesarios cambios y transformaciones profundos en sus planes de estudio.
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